36.他们有这样的习惯，他们所知道的，不会告诉任何人，却又想从每个人那里获知他所知道的。不过，他们会与自己的社群分享他们的一切知识，以致所有人都知道一个人所知道的，每个人也都知道所有人所知道的。在天堂，各种良善都得以共享，因为天堂之爱将自己的一切与其他人共享；这就是天使智慧和幸福的源头(AC 549-550, 1390-1391, 1399, 10130, 10723)。

5060.至于对应于睾丸的是谁，这以同样的方式从那些陷入婚姻之爱的对立面，并在睾丸施加疼痛的人向我清楚显明。因为当社群进行运作时，他们便作用于他们所对应的这些部位和身体的这些肢体。天堂社群以一种温柔、甜蜜和快乐的流注作用于它们，而在反面的地狱社群则以一种恶毒并造成疼痛的流注作用于它们。然而，只有那些内层已被打开，并由此能感知其与灵界的交流之人才能察觉到他们的流注。那些陷入婚姻之爱的对立面，在睾丸施加疼痛的人是利用爱、友情、善举将人诱入网罗的灵人。当这类灵人靠近我时，他们想和我私下交谈，极其害怕有人在场，因为活在肉身时，他们的本性一直是这样；由于那时是这样，所以他们在来世还是这样，因为每个人的生活都会跟随着他，与他同在。
　　有某种可以说像空气一样几乎看不见的东西从欣嫩子谷或火坑周围地区升腾上来。这是一帮如刚才所描述的那类灵人。但此后，他们尽管为数众多，在我看来却像一个缠着绷带的灵人；然而，他似乎自己除去了这绷带。这是一个迹象，表示他们想除去障碍；因为在灵人界，像这样的代表形像有助于揭示人们的思维和意图；一看到这些形像，它们的含义就立刻被识别出来。在此之后，从这帮灵人当中出来一个灵人，他看似一个雪白的小灵人，并向我走来。这是他们思维和意图的一个代表，即他们想表现出纯真的状态，好叫人不怀疑他们的真实秉性。他来到我这里后，便朝我两腰弯下腰来，似乎要把自己缠在我的两腰上，这代表他们想将自己表现为充满贞洁的婚姻之爱的灵人。之后，他似乎像线圈一样缠绕在我脚上，这代表他们想通过诸如自然界中令人快乐的那类事物慢慢渗透进来。最后，这小灵人几乎看不见了，这代表他们想完全隐藏起来。
　　天使告诉我，这种渗透就是那些在婚姻之爱方面以诡诈待人之人的特征；也就是说，他们在世时怀着与其他男人的妻子通奸的意图，通过贞洁、理智地谈论婚姻之爱，爱抚孩子，极尽所能地赞美丈夫而渗透进来。他们做这一切是为了被视为友好、贞洁和无辜；而事实上，他们是骗人的奸夫。他们的品质也向我显明，因为上述这些事完成后，那个雪白的小灵人又出现了，不过现在却显得暗淡、黢黑，而且还非常畸形。于是，他被投入自己的地狱，这地狱深深向下，就在两腰中间部分的下面。他们在那里住在最污秽的粪便中，而且也在前面(4327节)所描述的与总体和非自主的感官活动有关的强盗当中。后来，我又与这类灵人交谈，令他们感到惊讶的是，任何人都当有反对通奸的良心，也就是说，即便允许，他的良心也会禁止他与另一个男人的妻子同寝。事实上，当我与他们谈论良心时，他们拒绝相信任何人都有良心。我被告知，这类灵人大部分来自基督教界，很少来自世界其它地方。
　　

9398.“他们说，耶和华所说的一切话，我们都必遵行，也必听从”表接受从主的神性人身发出的真理，出于内心和灵魂服从它。这从“耶和华所说的一切话”、“遵行”和“听从”的含义清楚可知：“耶和华所说的一切话”是指从主的神性人身发出的真理，如下文所述；“遵行”是指出于意愿，因而出于内心服从(参看9311, 9385节)；“听从”是指出于理解力，因而出于灵魂服从(7216, 8361, 9311节)。出于内心服从是指出于意愿，因而出于情感和爱服从；出于灵魂服从就是出于理解力，因而出于信服从；因为“心”表示意愿和爱(3883-3896, 7542, 8910, 9050, 9300节)；“灵魂”表示理解力和信(2930, 9050, 9281节)。这一切解释了为何经上说“我们都必遵行，也必听从”。“耶和华所说的一切话”之所以表示从主的神性人身发出的真理，是因为一切真理皆从那里发出。神性真理不是从神性本身，而是从神性人身发出的，这一点从约翰福音很清楚地看出来：
　　从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:18)
　　这就是为何何在这一章，主被称为“圣言”(约翰福音1:1-3)，也就是神性真理；又为何经上说“圣言成了肉身”，也就是成了人(约翰福音1:14)，以便神性本身能以一个人的形式实际教导神的真理。主是一个人形式的神性本身(参看9315节)。由此明显可知，“耶和华所说的一切话”表示从主的神性人身发出的真理。